Назарияи мувозинат номи муштараки як қатор таълимотҳои иҷтимоию таърихии ғайримарксистист, ки ҷараёни инкишоф ва амалиёти ҷамъият ё унсурҳои онро дар асоси принсипи мувозинати аз табиатшиносӣ гирифташуда таъбир мекунанд.
Дар асри 17 пайдо шуда (Б. Спиноза, Т. Гоббс, Г. В. Лейбнитс), санитар аз тарафи позитивистов (О. Конт, Г. Спенсер ва дигарон) мавриди баррасӣ қарор гирифтааст.
Дар ибтидои асри 20 ба сифати меъёри мувозинат системаи механикӣ не, балки организми зинда хизмат мекард (А. А. Богданов). Солҳои 20 Назарияи маърифатро як қатор файласуфони механисти советӣ (Д. Сарабянов, И. И. Сквортсов-Степанов ва ғайраҳо) найравӣ карда, нуқтаҳои Назарияи маърифатро ба таълимоти материализми диалектики дар бораи ягонагӣ ва муборизаи зидҳо муқобил гузоштанд (дар зимни ин ҷаҳишҳоро ҳамчун вайроншавии мувозинат қаламдод мекарданд). Назарияи маърифат асоси методологии майлони рости Н. И. Бухарин буд. Аз охири солҳои 30 cap карда, сотсиологҳои буржуази модели мувозинати динамикиро барои баррасии назария ва методҳои таъмини «устувории» ҷамъияти буржуазӣ истифода мебаранд.