SAFARNOMA

SAFARNOMA, yak juzi adabiyoti ilmii ommavi, ilmii fantastiki, badeii psikhologi, sarguaashti, hujjati, ki syujetash ba mavzui safar asos yoftaost. Safarnoma az qadim barobari naqlu rivoyatho vujud dosht va dar zimni onho ejod meshud. Safarnomai davrahoi atiqa, asri miyona va Ehyo arzishi ilmi, marifati va badei dorad (asari «Tarikh»-i Gerodot, «Geografiya»-i Strabon, «Germaniya»-i Tasit, «Kitob»-i Marko Polo, asarhoi Chjan Syai, Ibni Majid va gayra). Dar asrhoi 17—18 Safarnoma ba shakli hujjatho, qaydho, tasviri sayohathoi bahru bar va ekspedisiyaho inkishof yoft. Dar asri 19 oid ba sayohathoi voqei ham qaydhoi hujjati va ham ocherkhoi safarii navisandagon ba miyon omadand. Dar tashakkuli ocherkhoi safar «Safari huznangez»-i L. Stern, «Safari Italiya»-i I. V. Gyote, «Nomai sayyohi rus»-i N. M. Karamzin va «Sayohat az Peterburg to Moskva»-i A. N. Radishev naqshi namoyon guzoshtaand. In janrro romantikho (F. R. Shatobriap, G. Geyne, P. Merime va digar) inkishof dodand. Dar asri 19, alalkhusus dar asri 20 ocherki safar shaklhoi gunogun paydo kard (Aleksandr Sergeevich Pushkin «Safa- ri Arzrum», Anton Pavlovich Chekhov «Jazirai Sakhalin», Mark Tven «Soddaho dar khorija», Yu. Smuul «Yakhnoma» va gayra) va ba yake az janrhoi asosii publisistika tabdil yoft. Dar asrhoi 15— 18 tavajjuhi adabiyot ba Safarnomai voqei beshtar shud. Sayyohatu kashfiyotho asosi syujeti osori F. Rable va U. Shekspir budand. Romani falsafiyu ijtimoii asrhoi 16—17 dar shakli qaydu khotirahoi safar ejod gardid (T. Mor, F. Bekon va digar). Dar asri 18 romani maorifparvarii Safarnoma shakl girift (D. Defo «Robinzon Kruzo», «Sayohat»-hoi J. Svift, T. Smollet va gayra). Dar asri 19 romantikho (J. Bayron «Ziyorati Chayld Garold» va gayra), neoromantikho R. Stivenson va digar) Safarnomai badei ofaridand. Beshtarini Safarnomahoi asri 20 asosi hujjati dorand (povesthoi S. Sveyg va gayra). Shaklu uslubi Safarnomahoi badei dar fantastikai ilmi va adabiyoti sarguzashti beshtar tatbiq meshavad.

Safarnoma dar adabiyoti fors-tojik niz tarikhi qadim dorad. Safarnomahoi forsi-tojiki, chi dar nazmu chi dar nasr, bo raviyayu uslubhoi gunogun ba tarzi qayd yo ruznomai safar («Safarnoma»-i Nosiri Khisrav, «Savoneh-ul- masolik va farosikh-ul-mamolik»-i Vozeh, «Tuhafi ahli Bukhoro»-i Mirzo Siroji Hakim), ziyoratnoma («Qandiyai khurd»-i Abulfazl Muhammadi Samarqandi, «Ismhoi buzurgoni Bukhoroi Sharif»-i Mir Abutohirkhoja va gayra), hajnoma (masnavii «Tuhfat- ul-Iroqayn»-i Khoqonii Shervoni, Futuh-ul-haramayi»-i Muhyii Lo- ri, manzuman «Hajnoma»-i Sufi Al- lohyor va gayra), risolahoi jugrofi va tarikhi («Nuzhat-ul-qulub»-i Hamdullohi Mustavfi, «Khulosat-ul-hayot»-i Ahmadi Nasrulloh, «YOddoshtho»-i Mirzo Boboi Hisori, «Tarih»-i Abdulkarimi Kobuli va gayra) talif yoftaand. Dar asri 19 vobasta ba avzoi siyosiyu ijtimoii zamon dar adabiyoti tojik navi navi Safarnoma paydo shud (baze bobhoi «Navodir- ul-vaqoe»-i Ahmadi Donish). In raviya dar Safarnomahoi Vozeh va Mirzo Siroji Hakim davom yoft. Yak silsila Safarnomaho ba tasviri mufassali mavzeho oidand («Kharobahoi Madoin»-i Khoqoni). Dar adabiyoti sovetii tojik Safarnoma dar shaklhoi doston («Safari Farangiston»-i Lohuti, «Qissai Hinduston-i Mirzo Tursunzoda), ocherk (Jalol Ikromi «Az Stalinobod to ba Kiev», G. Mirzo «Safari diyori duston», A. Qahhorov «Rohho va muloqotho», Fazliddin Muhammadiev «Noriniyonem mo»), povesti publisisti («Dar on dunyo»-i Fazliddin Muhammadiev) ejod shudaast. Safarnoma baroi faro giriftani malumothoi jugrofi, etnografi va tahlili jahoni botinii inson imkoniyati kalon medihad. A. A.limardonov.