Obektivizm

Obektivizm, usuli omuzishi voqeiyat, ki davoi «betarafi» do­rad va khuddori kardan az muhokimai ilmiyu tanqidi dar borai maqomu maqsadi masalahoi ahamiyati ideologi doshta, makhsusan khulosahoi nazariyavi va partiyavi (nigared Partiyaviyat) modiyati on ast. Obektivizm davoi obektiviyati donishro dosh­ta boshad ham, dar asl donishro na tanho mahdudu tang mesozad, balki doirai inkishofi subektivizmi ijtimoiyu sinfiro rupush menamoyad.

Namoyandagoni Obektivizm bisyor masalahoi mohiyati sinfi doshtaro gayrisinfi va bepartiyavi hisobida, dar asl ba beprinsipi va tahrifi voqeiyatu hodisoti obektivi roh medihand, dar amal az ziddiyathoi sinfi va ijtimoi sarfi nazar mekunand. Obektivizm manoi ba ideologiyai gayriilmi va ziddiilmi sozish namudanro dorad.

Obektivizm subekthoi tarikhiro bozichahoe medonad, ki guyo onho az tarafi omilhoi beshakhs rohbari karda meshavand. Obektivizm dar sohai sanat baroi az ziddiyathoi ijtimoi, masalahoi akhloq judo kardani asari badei, mahrum kardani on az roli faoli grajdani mekushad.

V. I. Lenin zimni tanqidi aqidahoi «marksistoni legali»— P. V. Otruve, M. I. Tugan-Baranovskiy va gayra mafhumi « Obektivizm »-ro tahqiq namuda, zikr kardaast, ki materia­lizm «…partiyaviyatro dar bar girifta, kasro vodor mekunad, ki dar vaqti baho dodan ba har hodisa ruyrost va oshkoro dar nuqtai nazari guruhi muayyani jamiyati istad» (Acarho, jildi 1, sahifai 465). Obektivizm dar falsafai muosiri burjuazi tamomi badbakhti va ziddiyathoi ijtimoiro nati­jai inkshpofi tekhnika va moshinhoi murakkab donista, sababhoi voqeii hodisahoro rupush mekunad.

Falsafai marksisti talim medihad, ki Obektivizm  ham ba misli subek­tivizm mohiyati hodisa va voqeahoi ijtimoiro durust oshkor namekunad va namoyandagoni on niz harchand nazariyaashonro favqussinfi va komilan ilmi shumorand ham vazifai muayyani sinfi va ijtimoi doshta, bilokhir manfiati burjuaziyaro himoya mekunand.