Нуфузи ичтимои, бахо ва тавадчухест, ки дар шуури чамъияти ба чабхахои мухталифи фаъолияти одамон ва гуруххои ичтимои нисбат дода мешавад. Мавзуи Нуфузи ичтимои аксаран макомоти ичтимои (масалан, касб, мавкеъ дар ташкилот), фаъолияти одамон (масалан, дар сохаи хаёти чамъияти ва маиши), сифатхои психологи (ташаббус, часорат, матонат, заковат, зебои ва гайра), фаъолияти гурухи одамони алохида, гуруххои ичтимои ва муассисахо ба шумор меравад.
Нуфузи ичтимои бо обру, эътибор, нуфузи шахси барин зухуроти чамъият алокаманд аст. Мувофики назарияи марксисти бахо додан ба нуфузу эътибор дар вокеияти ичтимои асосхои объективи доранд. Масалан, машгулияти якхелаи муайян дар даврахои мухталифи таърихи Нуфузи ичтимоии гуногун дошта метавонад. Нуфузи ичтимои бо вучуди аз омилхои объективи вобаста буданаш ба дарачаи муайяне истиклоли нисби дорад. Дар чамъиятхои антагонисти одамони касби якхела аз руи мавкеи синфи дорои нуфузи мухталиф ва хатто ба хам зиданд.
Идеологияи хукмрони чамъияти мазкур нуфузи сарвату моликияти шахсии дороёнро васф мекунад. Дар байни мехнаткашон бошад нуфузи одамоне зиёд аст, ки истеъдод, махорати касби ва хислатхои мехнатдусти доранд ва барои адолати идтимои мубориза мебаранд. Дар чамъияти сотсиалисти низ тафовути муайянии Нуфузи ичтимои чой дорад. Вале бо хам наздик шудани синфхою гуруххои ичтимои боиси баробарии Нуфузи ичтимои хамаи аъзоёни чамъият мегардад. Дар замони сотсиализм мавкеи шахсро асосан мехнат муайян мекунад. Аз ин ру, Мехнати самаранок ва эчодкорона чун омили мухимми фаъолияти касбии бевоситаи мехнаткашон дар чамъияти сотсиалнсти нуфузи калон дорад.